Сила воли и твердость намерения

Часто бывает так, что мы не знаем, где взять силы на то, чтобы изменить свою жизнь. Мы уже решили, что не хотим жить так как жили, чувствуем, что пришло время измениться – но все остается как прежде. Где же взять силы? И что послужит нам «топливом» для продвижения по духовному пути? С точки зрения йоги, силой изменяющей все является воля или намерение.

Сила воли как топливо

У Вас есть ваша энергия, благодаря которой Вы можете сделать все, что угодно. Любые свершения, любые жизненные изменения, любые подвиги – все это возможно уже здесь и сейчас – у Вас есть все для этого. Однако, вы знаете, что просто захотеть чего-то – недостаточно. Вы много раз пробовали. И после нескольких неудач перестаете верить в себя. С другой стороны – у любого человека в жизни были ситуации, когда он хотел практически невозможного – и это желание сбывается. Если не пытаться отследить ситуацию, сам механизм действия, остается только смириться с тем, что это судьба, что так было «предначертано» и мы не в силах ничего изменить.

Однако, давайте послушаем что по этому поводу говорит наука йоги. С точки зрения учения, изложенного в йогических трактатах, у человека в любой момент времени в распоряжении есть достаточно энергии для любых свершений, для поступков какого угодно масштаба. Все дело в умении управлять этой энергией.

Давайте рассмотрим пример, где наша энергия – это свет. Используя эту аналогию, обычный человек - как лампочка. Прислушайтесь к своему внутреннему диалогу, и вы услышите: «ой какая красивая штучка, хочу ее! Ой как вкусно, надо купить это еще! И надо не забыть поговорить с тем-то о том-то, поехать туда-то, сделать то-то»…

Этот текст внутреннего монолога – практически бесконечный. Таким образом, мы рассеиваем свою энергию (свет своей лампочки) пытаясь направить его одновременно на все объекты вокруг нас.

Йогин же, обращаясь к нашей аналогии, умеет сфокусировать свет своей лампочки в мощный лазерный луч. Как известно, лазер – это просто очень концентрированный луч света. И этот лазер может творить чудеса – он может буквально прожигать твердые поверхности! Точно так же и мы, используя силу своего намерения, можем преодолевать все препятствия, достигать любой цели.

Как научиться управлять своим вниманием?

Что происходит на стандартных занятиях йогой? В нашей школе, в начале каждой тренировки инструктор говорит: «сегодня на протяжении всего занятия мы будем удерживать внимание на…». Для предмета нашего разговора не так важно на чем именно мы будем удерживать наше внимание – на самом простои уровне, мы просто учимся концентрировать внимание. А потом, начинается самое сложное – удерживать внимание нужно, не смотря на движения, выполнение простых и сложных упражнений, усталость тела, сбивающийся ритм дыхания – и все это, несмотря на то, что в голову все время лезут мысли о несделанных делах, недоговоренных разговорах и о многом другом.

Понаблюдав за собой в процессе занятия, вы поймете, куда девается ваша энергия в повседневной жизни. Узнаете, как мы распыляем наше внимание, так и не направив ее на наше желание.

Все что мы делаем на тренировках – мы делаем для того, чтобы быть эффективней в нашей повседневной жизни. Учась управлять своим вниманием на тренировках, мы и в повседневной жизни начинаем его направлять на наши цели.

Учимся исполнять свои желания

Кроме того йога – наука практическая. Все о чем мы говорим – не является каким-то высшим теоретическим знанием, чем-то, о чем приятно узнать – и затем можно положить это на полку «полученных» знаний и больше никогда не использовать. Все это происходит с вами уже – здесь и сейчас. И также, здесь и сейчас вы можете все изменить.

Для начала, вам нужно выбрать санкальпу (формулу твердого намерения), на которую вы бы хотели направить ваше внимание. Санкальпой может быть любое ваше желание. Есть несколько правил, касающихся того, как лучше формировать санкальпу:

- в санкальпе не стоит использовать частичку «не» или любые другие формы отрицания (ученные доказали, что частичка «не» не воспринимается подсознанием)

- санкальпа не должна причинять вреда другим живым существам

- формируя санкальпу, не закладывайте в нее пути достижения – не стоит описывать, как именно вы достигните своей цели. В любом жизненном опыте единственное, что по-настоящему важно – это ваше состояние в момент прохождения этого опыта. Поэтому лучшей санкальпой будет описание того, что вы будете чувствовать, когда она сбудется (можно начать с фразы «я буду счастлив от того, что…»)

Во всем остальном – вы свободны, творите!

Сформировав санкальпу, далее вам нужно «внедрить» ее на подсознательный уровень вашего ума. Для этого вспоминайте о ней как можно чаще. Лучше всего – направлять внимание на вашу цель несколько раз в течении дня.

С точки зрения йоги считается, что наша энергия течет туда, куда направленно наше внимание. Таким образом, каждый раз, когда вы вспоминаете о санкальпе, вы направляете на нее частичку вашей энергии.

И самое главное в работе с санкальпой – сразу же после ее формирования, ОТКАЖИТЕСЬ ОТ РЕЗУЛЬТАТОВ! Не привязывайтесь к результатам, настройтесь на то, что не расстроитесь, если ваше желание не сбудется. В каком-то смысле, вам должно стать все равно, Вы должны сдаться перед обстоятельствами. В этом состоит парадокс работы с санкальпой, однако этому есть логическое объяснение. Наш ум постоянно анализирует любую ситуацию, это происходит помимо нашего желания. И, как правило, создается такая ситуация, в которой с одной стороны вы загадываете санкальпу, а с другой – ваш ум убеждает вас, что исполнение этой санкальпы невозможно или маловероятно. В таком случае, мы с помощью фокуса нашего внимания, направляем энергию на достижение своей цели и, одновременно, на то, что она недостижима. В такой ситуации, мы сами себе противодействуем, соответственно - наша цель остается такой же далекой и недостижимой. Поэтому самый энергетически верный способ – это загадать желание и предоставить Вселенной воплощать его - уж ей виднее, как это сделать лучше всего.

Отрывок из книги "Слияние с Шивой" Садгуру Шивайя Субрамуниясвами:

Йогин стремится сознательно контролировать свою силу воли, чтобы пробудить знание первичной силы посредством ее прямого переживания, стремится сознательно контролировать свое осознавание. На начальных этапах духовного пути вы, несомненно, будете испытывать блуждания разума, когда осознавание полностью отождествляет себя с тем, что оно осознаёт. Это дает нам ощущение, будто мы являемся разумом, эмоциями или телом. В таком случае во время медитации в нашем уме скачут мириады мыслей и становится очень трудно даже сконцентрироваться на том, что мы выбрали в качестве предмета медитации (иногда о нем даже забывают). Вот почему практика йоги должна быть доведена до определенного совершенства, позволяющего достичь некоторого контроля над силой воли и органами чувств, чтобы медитация имела в большей степени внутренний, а не внешний характер. К этому может привести помощь гуру, который стабилизирует силу воли и осознавание своих учеников, подобно тому, как хорошие родители ради детей поддерживают гармонию в доме. Человек, у которого нет гуру, а также ученик, который живет в миру, должен бороться с окружающим его миром своими усилиями, как сирота. Мир является вашим гуру. Его зовут Шри Шри Вишвагуру Маха Махарадж - величественнейший всемирный учитель, великий господин и повелитель.

Даже до того, как мы приступаем к медитации, одним из первых шагов должно быть достижение совершенной власти над осознаванием, пребывающим в сознательной части разума. Учитесь вниманию и концентрации. Применяйте их во всей своей деятельности. Как только мы сделаем осознавание внимательным и научим его искусству концентрации, огромная энергия наблюдения естественно придет к нам. Мы увидим, что находимся в постоянном состоянии наблюдения. Все пробужденные души обладают тонким чувством наблюдения. Как на физическом, так и на внутренних планах бытия от их внимания ускользают лишь немногие вещи. Такие люди постоянно находятся в состоянии наблюдения.

Например, мы берем цветок и начинаем думать только о нем. Мы помещаем его перед собой и смотрим на него. Пусть теперь этот цветок представляет сознательный разум. Наши физические глаза также связаны с сознательным разумом. Изучите цветок, направьте осознавание на него и только на него, не осознавая больше ни одной мысли, ни одной вещи.

Есть только цветок и наше осознавание. Практика состоит в следующем:

каждый раз, когда вы забыли об этом цветке и перенесли осознавание на что-либо другое, следует волевым усилием вернуть осознавание назад, на цветок, и снова сосредоточиться на нем. Каждый раз, когда мы начинаем осознавать любые другие мысли, мы освобождаем осознавание от этих мыслей. Мягко, на вдохе, мы направляем осознавание снова на цветок. Это начальный шаг в освобождении осознавания от уз сознательного разума.