Паломничество к Аруначале "В гостях у Шивы", штат Тамил-Наду, Индия

Приглашаем Вас в паломничество к одной из 5-ти основных святынь шиваизма (Шива-бог-покровитель йоги и тантры). Это путешествие поможет нам окунуться в религию и культуру Индии еще глубже, почувствовать себя ее частью, испытать сильнейшие трансформирующие опыты. Аруначала - священная гора, которая считается воплощением Шивы. У ее подножья нашли прибежище и достигли самадхи (просветления) многие индийские святые. Пришло время и Вам испытать на себе силу этих мест!

Примерное расписание дня:

Каждое утро, с 7.00 до 8.30 у нас будут занятия по хатха- и крийя-йоге (посещение по желанию). После занятий можно будет гулять по Раманаашраму, в котором ежедневно брахманы рецитируют священные гимны из Вед.

Днем мы будем гулять по городу, посещать местные святыни, медитировать в пещерах, ездить в старинные храмы. Кроме того, в течении дня мы будем читать лекции о религии и культуре индии, расскажем о том, как общаться со святыми, что делать в храмах, расскажем о индуистском пантеоне Богов и многое другое.

Вечером, по желанию, сатсанги со святыми и учителями, которых обычно очень много в Тируванамалае. Вечерами, кода спадет дневная жара, приятно просто посидеть и понаблюдать за собой).

Место:

Явление Шивы на Аруначале
Давным-давно Брахма-создатель и Вишну-поддержатель поспорили о том, кто из них могущественней. В разгар спора перед ними возник огромный огненный столб. Догадавшись, что кто-то решил поучаствовать в их споре, боги решили найти источник этого столба. Вишну превратился в кабана и вгрызся в землю. Брахма превратился в лебедя и воспарил к облакам. Как они не старались, им не удалось обнаружить источник этого огненного столба. В конце-концов, из столба-лингама явился бог Шива. Вишну и Брахма были вынуждены признать его величие. Великодушно Шива пообещал являться на этом месте вновь и вновь, каждый год, чтобы повторять огненное действо, рассеивающее тьму эгоизма и самолюбования. Шива сказал: "Как луна отражает свет солнца, так и другие святые места будут отражать святость Аруначалы. Здесь единственное место, где я принял такую форму ради тех, кто хочет поклониться мне и достичь просветления. Аруначала - это воплощенный звук ОМ".

Поэтому Аруначала считается воплощением Шивы. А каждый год, во время индуистского праздника «Картикея Дипам» вершина горы превращается в огромный светильник. 30-ти метровый фитиль окунают в «лампу»-выемку на вершине горы, наполненную 2000 литрами топленного масла. Это пламя горит несколько дней, его видно и днем, и ночью. Интересно, что геологи подтверждают невероятную древность Аруначалы. Они давно уже доказали, что Аруначала, к примеру, намного древнее Гималаев.

Жилье и питание:

В Тируванамалае мы будем жить в гестхаусе. Простые, но комфортные условия проживания, в каждом номере - 2 кровати, тумбочки, отдельный санузел.

Что вы мы будем делать в паломничестве?

Рамана Махарши – ученик горы

У отрогов Аруначалы расположен ашрам наиболее известного тамильского святого современности – Рамана Махарши. С 16-ти лет он медитировал на склонах горы, все больше и больше осознавая Шиву. И сейчас вы можете помедитировать в двух пещерах, в каждой из которых он провел в медитации больше 10 лет. Поверьте – пространство там до сих пор беззвучно вибрирует мантрой «ОМ». Обе эти пещеры, вместе с ашрамом Махарши – места в которых нет необходимости выполнять специальные практики концентрации внимания – медитация просто происходит там сама собой. Подобные состояния достигаются за счет все еще сильного присутствия святого, ощущение которого сохранилось и после его смерти. Сам Махарши незадолго до смерти сказал:
«Они говорят, что я ухожу. Но куда я могу уйти? Они даже не подозревают, насколько тотально и всеобъемлюще я все время пребываю здесь»…

Каждый день в ашраме проводятся медитации, пуджи (ведические богослужения), рецитация гимнов из Вед. Территория ашрама невероятно умиротворяющая, по дорожкам между строениями прогуливаются павлины. Раманамахарши ашрам (на тамильском к произношению добавляется концовка –ам, получается ашрамам) – это место, где «само по себе» ощущается внутреннее пространство сердца (хридайя акаша).

В лице Рамана Махарши, в его мыслях, в его книгах, мы снова и снова находим подтверждения нашим словам и нашим идеям о осознании пространства Сердца (Хридайя-акаши), места обитания нашей души:

«Это Сердце отличается
от перекачивающего кровь органа.
«Хридая» означает хрит плюс айя, «Это - Центр»,
таким образом, выражая природу Истинной сущности.
Это Сердце расположено с правой стороны груди,
а совсем не с левой.
Свет сознавания льется из Сердца по центральному каналу
к вершине сознания.
Отсюда он ниспадает на тело в целом,
и потом возникают все переживания этого мира.
Рассматривая их отличающимися от Света,
человек захватывается в сансару (круговорот перерождений)».
/ Бхагаван Шри Рамана Махариши «Шри Рамана Гита»/

Гирипрадакшина (традиционный обход Аруначалы)

То, ради чего мы ехали в Тирувнамалай – это Гирипрадакшина. Каждое полнолуние многие тысячи людей со всей Индии совершают Гирипрадакшину – традиционный обход Аруначалы. Этот путь, длинной в 14 километров, занимает около 4 часов. Традиционно его проходят ночью, при свете полной луны.

Что нас очень поразило, так это то, что многие тысячи людей, не только из Тируванамалая, но даже и из соседних штатов совершают этот обход. Казалось, что обход совершало все население города – уже в четыре часа дня дорога вокруг Аруначалы была запружена людьми, и более-менее поток паломников иссяк только через сутки. Подумайте только – почти все население города раз в месяц босиком совершает четырнадцатикилометровый священный обход. Такого религиозного рвения, которое мы наблюдаем в Индии в местах паломничества, мы никогда не видели в Украине.

Существует два варианта Гирипрадакшины – по Внешнему и Внутреннему кругу. Прадакшина по Внешнему кругу – это обход по асфальтным дорогам, вместе с тысячами других паломников. Во время этого варианта обхода паломники заходят в десяток небольших святилищ, для совершения подношений. В полнолуние вдоль дороги выставляются колонки из которых всю ночь доносятся звуки священных мантр. Внутренний же круг – это обход по лесу у самой горы, по тропинке при свете одной лишь луны. Тут паломников почти нет – большинство предпочитает Внешний круг. Мы посчитали, что внутренний круг больше располагает к медитативным состояниям и молитвенной концентрации, потому выбрали именно его.

Сложно описать те состояния, которые мы пережили во время Гирипрадакшины. Четыре часа пути пролетают как двадцать минут, совсем не ощущается усталость. Создается впечатление, что пленка времени отмотана назад на пару-тройку тысячелетий. Во время обхода мы встречали у лесных святилищ немногих пилигримов, читающих мантры или застывших в неподвижном созерцании. Стоило только направить внимание внутрь, как по всему телу ощущалась вибрация священного слога «ОМ». И самое большое потрясение – когда совершив прадакшину, мы вернулись «в цивилизацию», наабум выйдя к одному из святилищ Внешнего круга. На земле, вокруг небольшого храма стояли сотни светильников, сотни людей медитировали на их свет. Как будто волной нас обдало цветами, звуками, запахами, настроениями и энергиями фестиваля, который разворачивался возле храма. Впрочем эти волны не смогли поколебать глубоких внутренних состояний, которые теперь останутся навсегда с нами, которыми мы будем делиться на наших семинарах…

Подъем на священный холм Аруначала

Кроме обхода, традиционно йоги поднимаются на вершину Аруначалы. Считается, что несколько часов медитации на вершине способны подарить человеку больше трансформации, чем несколько лет усиленной практики. Хотя путь длинной в 3-4 часа по утреннему солнцепеку или по темноте вечером дается нелегко, состояния, которые приходят сами собой на «Вершине Шивы» того стоят.

Посещение храма Шивы Аруначалешвары

Кроме холма Аруначалы и Раманамахарши ашрама в городе есть еще одна достопримечательность – храм Аруначалешвара. Этот храм, посвященный божественной паре Шивы и его Шакти-Парвати, является самым большим шиваитским храмом в мире. Храму больше двух тысяч лет. Энергию и силу этого места мы сполна ощутили, когда пошли «причаститься» во время вечерней пуджи в основном святилище Шивы. Крышу зала, в котором расположен центральный шивалингам, поддерживает тысяча колон. В этом зале, как и в проходе ведущем к нему, ощущаются все те десятки столетий, на протяжении которых изо дня в день в храме проводятся пуджи. На подходе к святилищу, от наполняющей пространство энергии, нас начало немного «потряхивать» - как будто по телу все время пускали небольшой ток.

Смотреть наше видео о Аруначале...

Смотреть нашу фотогаллерею из Тируванамалая...

Организаторы поездки: Денис Бучма и Варвара Франко, основатели йога-проекта «МОКША», ученики Махайога Пайлота Бабаджи, путешественники и просто счастливые люди)

Время проведения:

Паломничество будет длиться 7 дней, с 13 по 19 февраля 2015 года. Предлагаем Вам также присоединиться к нашему путешествию в штат Керала с 1 по 10 февраля.

Стоимость паломничества - 450 $ (Для участников "МОКША-клуба" и учеников Пайлота Бабаджи - 400 $)

В стоимость входят:

- утренние занятия йогой, крийей, пранаямой, джапой

- проживание (стандартный хостел, 2 местная комната)

- экскурсии: Гирипрадакшина (обход священного холма), подьем на Аруначалу, экскурсия по Раманаашраму, храм Аруначалешвара, посещение храмов вокруг Тируванамалая

- лекции о индийской культуре и религии, консультации и сопровождение и помощь во всей поездке

В стоимость не входит:

- Питание - примерно 10-20 USD на человека\день

Если вы не летите к нам на семинар в Варкалу, то дополнительно вам нужно будет оплатить:

- Виза в Индию - 40 USD
- Перелет – от 600 до 800 USD в обе стороны (зависит от даты покупки)
- Рекомендуем взять на сувениры, пожертвования и т.д. 100-300 USD
Итого, общий бюджет паломничества - около 1300 USD, в зависимости от вашего меню, экскурсионной программы, сувениров и предпочтений по проживанию.

Внимание! Если вы решили посетить и путешествие в Кералу и паломничество, существует система скидок:

Стоимость паломничества к Аруначале: 450$ (Участникам "МОКША-клуба" и ученикам Пайлота Бабаджи 400$)

Стоимость Путешествия в Кералу: 650$ (Участникам "МОКША-клуба" и ученикам Пайлота Бабаджи 600$)

Стоиомость Керала+Аруначала: 950$ (Участникам "МОКША-клуба" и ученикам Пайлота Бабаджи 850$)

Полный бюджет Керала + Аруначала на 20дней: 950(путешествие+паломничество)+40 (виза)+700(билеты)+300(на сувениры)+260(питание)= всего 2250$

Регистрация и вопросы: тел.: (+38) 093-224-16-30, e-mail: moksha.pro@gmail.com