X

Хотите получать еженедельную рассылку с информацией о новых материалах и предстоящих событиях?

Подпишитесь на нашу рассылку прямо сейчас!

или через

Три гуны материальной природы

Слово «Гуна» с санскрита переводится как «стихия» или «веревка». Тремя гунами материальной природы являются три энергии: страсть, невежество и благость. В нашем мире всё выражается этими энергиями, ими пронизывается вся природа вещей. Они влияют на всё: людей, общение, еду, работу, учебу, религию, воспитание детей, науку и прочее.

Тамас (гуна невежества) – обозначает тьму, развал. Деятельность, связанная с Тамас, служит источником гнева, насилия, скорби. Счастье в этой гуне понимается как хорошо для меня и плохо для других. В этой гуне совсем нет счастья, и не будет.

Раджас (гуна страсти) – обозначает энергическую деятельность для достижения результатов, соревнование. Счастье в этой гуне есть только тогда, когда мне и моему окружению хорошо, а всё, что творится в мире – не имеет значения. Счастье здесь только временное явление, а дальше нужно уже что-то новое.

Взаимодействие и влияние гун

Саттва (гуна благости) – значит чистоту, прозрение. Здесь есть счастье, люди счастливы, и желают его всем существам на земле.

Если гуны страсти и невежества сопровождают нашу жизнь, то саттву (гуну благости) надо вырабатывать и прибавлять в своей жизни.

По Аюрведе все трудности в психологическом и ментальном плане случаются из-за того, что Раджас и Тамас очень активны. Если выбрать гуну благости, то это даст возможность преуспеть во всем, и быть счастливым.

Гуны действуют только вместе, обычно они находятся в той или иной вещи, событии или человеке. Главным при этом является преобладание той или другой гуны, что циклично меняется.

Современные люди, которые стремятся жить гармонично, должны сбалансировать Саттву, Раджас и Тамас, потому что если это не случится, они будут чувствовать себя угнетёнными, обессиленными и слишком возбужденными. Со временем это возможно приведет кболезням и депрессиям.

Многое значит наш образ жизни и окружающие нас люди. Каждый человек может определить, какая гуна у него преобладает. Для этого нужно прислушаться к себе, понаблюдать за поведением и реакцией на жизнь.

В материальном мире преобладают три гунны материальной природы, а в духовном мире Вайкунтхе, есть лишь вишуддха-саттва – гуна благости, в которой нет страсти и невежества. В материальном мире те, кто пребывают в гуне благости, иногда могут чувствовать действия гун страсти и невежества. Но в мире Вайкунтхи, саттва имеет чистый вид.

Продукты трех гун

Направлять действия гун может не только физическая активность и направление мыслей, но ещё очень важен выбор вашей пищи.

prodykti-gun-520

Продукты гуны благости, такие как: злаковые, бобовые, орехи, мед, крупы, фрукты, молочные продукты – это саттвическая еда. Она способствует легкому и творческому состоянию, по этой причине ее нужно употреблять при занятии йогой, медитациями или умственной деятельностью.

Пища Раджаса – это всё горькое, соленое, кислое, острое или приторное, что кушается без меры, также кофе, чай, мясо, соль, сахар и большинство специй. Эта пища дает уверенность в себе, поэтому ее можно включить в свой рацион, если нужно ярче показать себя.

Пища Тамаса очень вредная. Это пища жирная, несвежая, плохо усвояемая  организмом, в частности, алкоголь, табак, кондитерские изделия, лекарства. Это пища вызывает лень и вялость, способствует увеличению массы тела и нереализованной физической энергии. Аюрведа советует отказаться от этой пищи активным и целеустремленным людям.

Таблица гун материальной природы

Сфера влиянияСАТТВА (благость)РАДЖАС (страсть)ТАМАС (невежество)
Общие качестваЧище всех остальных, просветляет, освобождает от последствий греховВызывает неограниченные желания и влечениеВызывает заблуждение всех живых существ
самоконтрольпохотьгнев
бесстрашие, отрешенность, радость, знаниеискаженное понимание из-за гипер активности чувств, познающие чувства неспособны отринуть от мирских объектов, болезненное состояние органов тела, временное заблуждение, замешательство, самообманбессильность концентрирования своего сознания, разрушение и разделение ума, проявление им невежества и депрессии
Обусло-вленностьсчастьем и знаниемматериальной деятельностью ради выгодыбезумием, ленностью, унынием и сном
Привозрастаниивсе врата тела освещаются знаниемразвиваются признаки крепкой привязанности, кармической деятельности, непреодолимых стремлений и вожделениймрак, бездеятельность, безумие, иллюзия, самообман
Следующая жизнь,
Общая тенденция и направленность
чистые высшие миры великих мудрецоврождение среди занятых кармической деятельностью людейрождение в животном царстве
поднимаются в высшие мирыживут на земных планетахспускаются в адские миры
поднимаются постепенно на все более высокое положение, на небесные планетыпереселяются в человеческие тела в мире смертныхпопадают во все более низкие уровни рождения, отправляются в ад
Результаты деятельностив гунахрезультаты благочестивой деятельности чистыведут к мучениям и страданиямведет к скудоумию и глупости
Развиваетзнаниежадность, алчностьглупость, безумие, иллюзию, самообольщение
Поклонениепоклонение полубогампоклонение демонампоклонение призракам, духам
Виды верывера, устремляющая человека к духовной жизнивера, начинающаяся в кармической, т.е. корыстной деятельностивера, оправдывающая безбожную деятельность
Пищаувеличивает продолжительность и качество жизни, очищает существование, дает силу, здоровье, счастье, энергию, удовлетворение; сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцуведет к страданиям, несчастьям и болезнислишком горькая, слишком кислая, соленая, пряная, острая, сухая, слишком горячая;приготовленная более чем за 3 часа до употребления, безвкусная, разложившаяся, испорченная, гнилая, состоящая из остатков и непригодных продуктов
питательная, чистая и добытая без трудностидает страстное наслаждение чувствамнечистая и приносит страдания
Аскезааскетизм тела, ума и речи, творимый с духовной верой людьми, неждущими материальной выгоды, но занятыми этим только ради Всевышнегосовершаемая из гордости и ради завоевания уважения, чести и поклонения, не может быть ни твердым, ни постояннымсовершаемая из глупости, которой сопутствуют самоистязание или причинение вреда и погибели другим
Благо-творительностьсовершаемая из чувства долга, не желая получить что-либо взамен, в надлежащее время и в правильном месте и по отношению к достойной личностив расчете на какое-то возмещениеи вознаграждение, или из желания что-либо за это получить, также совершаемая нехотяв нечистом месте, в не надлежащее время, недостойной личности или без должного внимания
Отречениесовершает данные обязанности из чувства долга, отрекаясь от материальных привязанностей к плодам деятельностиотказывается от предписанных обязанностей как от обременительных или из страха перед физическими неудобствамиотказывается от предписанных обязанностей из-за самообмана или иллюзии
Знаниеабсолютное знаниеоснованное на двойственностиглупое, заблуждающееся и материалистическое
Восприятиевидит одну неразъеденимую духовную природу во всех живых существах, хоть они и разделены на бесчисленные формывид живого существа определяется физическим теломпорождающее привязанность к одному виду деятельности, как единственно важному, очень скудное и не отражающее истину
Деятельность (или поступки)посвященная Верховному Господу, без желания наслаждаться плодамижажда наслаждаться плодамииз насилия и зависти
деятельность регулируемая и исполняемая без привязанности или ненависти и без желания получить выгодус огромными усилиями, ради удовлетворения своих желаний, проистекающая из чувства ложного эгосовершаемая в иллюзии, в пренебрежении наставлениями писаний, без заботы о влекомых за нею рабстве, насилии или причиняемых другим страданиях и боли
Действующийсвободен от привязанностизаблужден и ослеплен личными желаниямиполностью позабывший, как хорошее отличать от дурного
исполняет свой долг, свободный от влияния гун природы и ложного эго, с большой решимостью и энтузиазмом, одинаково стойкий в как в успехе, так и в поражениипривязан к своей работе и ее плодам, жаждет наслаждаться этими плодами, жаден, всегда завистлив, нечист и движим эмоциямизанят деятельностью, противоречащей наставлениям шастр, материалистичный, упрямый, лживый и изощренный в оскорблении других, ленивый, мрачный и медлительный
Понимание(или разум)знает, чего делать следует, а чего не следует, чего надо бояться и чего не надо, что связывает и что освобождаетне видит различия между религиозностью и безверием, между действиями, которые следует совершать, и которые совершать не стоитпринимает безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении
Решимостьнепоколебимая, неотступно поддерживаемая практикой йоги, контролирует деятельность ума, жизни и чувствустремляется к плодам религии, экономического развития и чувственного наслажденияне помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждения
Счастьеисходит из душиосновано на удовлетворении собственных чувствосновано на заблуждении и деградации
в начале подобно яду, а в конце подобно нектару; пробуждает человека к самоосознаниювозникает от соприкосновения чувств с их материальными объектами; в начале подобно нектару, а в конце – ядуслепо к самореализации, призрачно с начала до конца, проистекает из сонливости, ленности и иллюзии
Источник: http://www.ayurveda-info.ru/tri-guny-materialnoi-prirody.html

Комментарии

Похожие статьи

256-лeтний долгожитель!

здоровьездоровое питание

Bceм живущим долгожителям нужно прожить ещё хотя бы век, чтобы побить установленный Ли Цинъюнeм рекорд.

Берегите колени! Правила йоги для здоровья коленных суставов

йогаздоровье

Чрезмерная подвижность коленных суставов причиняет боль и может привести к травме.

Когда поют птицы – болезни уходят

психологияздоровьеэкология

Птицы играют в нашей жизни большую роль, чем мы можем себе представить.